Para la vida, es decir, para la dignidad de la persona desde la concepción hasta la muerte natural.

Nomadelfia se une al desconcierto y la preocupación de la Iglesia italiana por el fallo del Tribunal Constitucional que se abre al suicidio asistido, compartiendo las palabras que en la conferencia de prensa, al final de la sesión de otoño del Consejo Permanente del CEI, su secretario general, mons . Rusia: "No entendemos cómo podemos hablar de libertad, aquí están las condiciones para una cultura de la muerte, en la que la sociedad pierde la luz de la razón". Y nuevamente: "Estamos presenciando una deriva en la sociedad donde el más débil es inducido a un estado de depresión y termina sintiéndose inútil".

El Papa Francisco ya había reiterado recientemente a la Federación Italiana de Órdenes de Cirujanos que "La tentación puede y debe ser rechazada - también inducida por cambios legislativos - usar medicamentos para apoyar la posible voluntad de morir de un paciente, brindar asistencia suicida o causar directamente la muerte por eutanasia ". Y aclaró que, en realidad, cuando se incluye el descarte del paciente, la solicitud de ayuda para anticipar la muerte no es, como podría parecer, una elección de libertad y corresponder a ella es un camino apresurado de falsa compasión. Finalmente, recordó que, como se indica en la Nueva Carta para Profesionales de la Salud en el n. 169, "no hay derecho a disponer de la propia vida, por lo que ningún médico puede protegerse de un derecho inexistente".

Además, el Comité del Consejo Permanente en el comunicado de prensa emitido al final de su reunión también expresó su preocupación por el impacto que estas elecciones tendrían en toda la sociedad, porque "están destinadas a causar profundas consecuencias a nivel cultural y social".

La pérdida de dignidad del ser humano en cualquier etapa de la existencia tiene repercusiones en todo el ser humano como tal.

Este desprecio por la vida, como podemos ver al mirar alrededor con ojos desapasionados y sin filtros ideológicos, se vuelve contra la vida de todos nosotros, vaciando las palabras paz, justicia y democracia.

Entonces nadie puede regocijarse en la irrelevancia que se le atribuye cada vez más. El respeto por la vida se pierde al principio con el aborto. Se pierde el respeto por lo diferente. Se pierde el respeto por el trabajador cuyo trabajo será visto cada vez más como un factor de producción que debe costar cada vez menos para afectar el costo del producto producido de una manera cada vez más irrelevante. Se pierde el respeto por los ancianos. Perdemos el respeto por el joven y su futuro. Se pierde el respeto por los enfermos y las personas discapacitadas. Perdemos el respeto por la familia y su destino. Perdemos el respeto por los opositores políticos y por aquellos que piensan de manera diferente a nosotros.

Cada golpe infligido en algún momento de la vida es una herida que hace que el sentido de la dignidad humana y su carácter sagrado se agraven aún más, atacando el andamiaje de todos sus derechos y acelerando su comercialización.

Un viejo adagio dice: "serva ordinm et ordo sarvabit te", mantén el orden y el orden te mantendrá. De lo contrario, la ley del más apto tan pronto como haya logrado atacar y desmantelar incluso una sola parte de la construcción jurídica que protegió al ser humano, lentamente terminará destruyendo y desmantelando toda la construcción laboriosamente erigida en su defensa.

Nomadelfia es por el respeto de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, con el Papa y con la Iglesia, con todo el grupo innumerable de hombres y mujeres que luchan en todos los frentes de la vida, las dificultades, la pobreza y la injusticia. testificando no violentamente con el ejemplo la posibilidad de una vida diferente.