Nuestros valores 

 

Los valores que nos animan provienen del Evangelio y de la enseñanza de la Iglesia Católica.

Nuestro compromiso nos proyecta hacia el sueño de un mundo diferente. No podemos cambiar el mundo de hoy a mañana, pero podemos comenzar cambiando las relaciones laborales, familiares y sociales con nuestros vecinos.

 

El hombre y sus necesidades

El hombre tiene alguna   necesidades   de tipo   material   espiritual, emocional, social y educativo : estudiar y trabajar, crecer dentro de una familia, recibir una educación adecuada, la búsqueda de Dios.  

La justicia social consiste en respetar estas necesidades . Cada uno de nosotros lleva dentro de sí mismo.   La aspiración al amor y la fraternidad . y   Es deber de la sociedad favorecer su realización .

A lo largo de los años, la Iglesia nos ha proporcionado importantes confirmaciones de esta visión. Por ejemplo, en la encíclica Populorum Progressio del 26 de marzo de 1967, Pablo VI afirma que la naturaleza humana contiene en sí misma una aspiración a valores más elevados, como el amor, la amistad, la oración y la contemplación. En el Mensaje a los pueblos de Asia, pronunciado por el mismo Pablo VI en Manila, el 29 de noviembre de 1970, habló de un "humanismo integral", que invita precisamente a mirar al hombre no como un ser puramente material, sino como un ser complejo. Que aspira a la realización de valores superiores. 

A partir de ese momento, la expresión "humanismo integral" fue ampliamente aceptada y utilizada en la enseñanza de la Iglesia.

 

La fraternidad

Si es verdad que todos somos hijos del mismo Padre, no podemos permanecer indiferentes ante las necesidades de nuestro hermano: su destino depende de cada uno de nosotros. La fraternidad es la voluntad mutua de amarnos, compartir el mismo destino. Visto de esta manera, la fraternidad se convierte en el remedio más duradero y efectivo para la pobreza.

Fraternidad en las relaciones económicas.

No podemos permanecer indiferentes ante las necesidades de nuestro hermano: todos somos corresponsables de lo que sucede a nuestro alrededor, individual y socialmente. Por esta razón, Nomadelfia ha abrazado la idea de la pobreza evangélica en el sentido de sobriedad , es decir, poseer solo lo necesario para una vida digna.

Estos principios están en conformidad con el Catecismo de la Iglesia Católica y, en particular, con el principio del destino universal de los bienes .

Fraternidad en el trabajo

El trabajo es una dimensión fundamental de la existencia humana. Es un medio de sustento y cumplimiento, pero sobre todo es la colaboración con Dios y con los hermanos para preservar la Creación, para construir el bien común .

Nomadelfia quiere vivir el trabajo como un acto de amor por su hermano , una continuación del amor de Dios.

Trabajar no es solo cultivar un campo o construir una silla, sino también alimentar a un niño o mantener a un anciano en compañía.  

Toda obra tiene una dignidad absoluta , cuyo valor no se puede cuantificar , porque es infinito.

Fraternidad hacia los más pequeños.

Todo niño tiene derecho a vivir en una sociedad que le permita desarrollar plenamente su personalidad. Para que esto sea posible, necesita sobre todo amor, calidez, afecto, ciertos puntos de referencia.

La educación es responsabilidad de todos . Está comprobado que el entorno y el contexto de la vida son factores determinantes para la formación de una personalidad . Los niños aprenden lo que viven y ven: los adultos son sus modelos de referencia.

El sueño de un mundo diferente

"Cambiar la civilización, empezando por mí mismo". Aunque ha pasado mucho tiempo desde que Don Zeno dirigió estas palabras a nosotros, incluso hoy en día nuestra sociedad no logra realizar el   Los valores de la justicia y la fraternidad.   en el que creemos.

El trabajo es una preocupación para los jóvenes, no solo porque la falta de oportunidades en realidad niega el sustento de uno mismo y de la familia, sino también porque el trabajo, entendido como realización personal, se ha convertido en el privilegio de unos pocos, lo que, además, se dirige a en detrimento de otras esferas de la vida, en particular el cuidado de niños y ancianos.

La brecha en las posibilidades de vida entre países y entre clases sociales sigue aumentando, mientras que, paradójicamente, la búsqueda individualista de bienestar material es el valor más aceptado, compartido y alentado en la sociedad.

El aislamiento y la sensación de frustración que se producen se reflejan inevitablemente en las relaciones familiares y sociales.

En los últimos años, ha habido un florecimiento de asociaciones y organizaciones de voluntarios que buscan "tapar los agujeros" en el mundo en que vivimos, pero no es suficiente: los problemas de nuestra sociedad deben resolverse en la raíz.

No podemos cambiar el mundo de la noche a la mañana, pero podemos comenzar por cambiar las relaciones laborales, familiares y sociales con nuestros vecinos.