La Navidad es un aniversario, un recordatorio de lo que fue el nacimiento de Cristo. Pero la Navidad es un evento que se repite incluso hoy y nos desafía a todos.

En preparación para este evento, proponemos una reflexión de Don Zeno del 23 de diciembre de 1966.

 

“Para prepararnos para la Navidad, debemos pensar en la corresponsabilidad que tenemos, cada uno de nosotros, incluidos los jóvenes, de los males que existen en el mundo y que están en contra de la voluntad de Dios, en contra de la ley de Dios.

Por ejemplo: la miseria en el mundo está en contra de la ley de Dios. No es cierto que exista por voluntad de Dios, porque Dios está en contra de estas cosas. No es cierto que nazcamos pobres y nazcamos ricos, afortunados y desafortunados: nacemos hombres, todos nacemos desnudos. Entonces, la naturaleza habla, la naturaleza tiene una ley precisa: si nacemos desnudos y si tenemos que vestirnos, o si todos nos vestimos o nadie.

¡Aquí está el problema de la justicia! Dios nos crea a todos desnudos. Si no nos hubiera dado el mandato de fraternizarnos y, por lo tanto, proporcionar ropa para todos, daría a luz a los niños vestidos, que al menos tendría el derecho de las chicas, que nacen bien vestidas. Si lo hubiera hecho, nos habría dado todas las habilidades, las posibilidades de los animales que saben vivir sin vestirse y sin usar zapatos; incluso saben cómo encontrar lugares adecuados para las vacaciones. Las aves, por ejemplo, están bien: despegan y ya saben a dónde ir. Van a África, van a los mejores centros vacacionales y luego regresan. Entonces los peces se mueven de un lugar a otro, según sus necesidades. En cambio, no hacemos estas cosas: en un área mueres por el frío, en otra por el calor.

Cuando queremos ver la voluntad de Dios, debemos verla en las criaturas.

¿Por qué no nos dio la habilidad de los pollitos cuando nacemos? ¿Lo ves? Nacen incluso sin la gallina: encuentran el calor, nacen y corren a comer ropa bonita.

En invierno los caballos tienen el pelo largo; en primavera lo perdonan. La naturaleza viste a los animales, los alimenta, los cuida.

Dios no es cruel. Esto significa que Nos ha obligado a fraternizar entre nosotros para resolver estos problemas, porque juntos podemos hacerlo.

En Navidad hacemos cosas hermosas, que deben hacerse para celebrar al Redentor, pero también debemos pensar que nació en una cueva, en un lugar muy malo y murió en la cruz. Hay poco que exaltar con Cristo, porque él vivió así y lloró por las miserias humanas.

Lo más interesante es el de Dante Alighieri, que compara a Dios con la luz, que brilla en ciertos lugares cada vez menos. De hecho, en el Juicio Final, cuando Cristo habla de los miserables, los hambrientos, los abandonados, los desnudos, dice: "Fui yo en ellos". En ellos Dios brilla más que en cualquier otro lugar.

Si hoy nos preguntamos si la Navidad está más aquí o entre los leprosos, entre los abandonados, entre los hambrientos y las personas sin hogar, es sin duda más que aquí. No hay duda Una buena madre que tiene hijos angustiados abandona a otros y corre tras ellos, como dice la parábola de la oveja perdida.

Debemos ir a Navidad con el hecho de ver si estamos o no en el nivel de Dios, en el nivel del Buen Pastor, en el nivel de "Yo estaba en ellos".

Nuestra civilización dice: ahora comemos, estamos cubiertos; luego, cuando podamos, con el progreso sacaremos comida de las algas, para que tú también comas; pero mientras tanto, muera de hambre, ¡porque no podemos hacer nada al respecto! No tiene que decir: "¿Y qué debe hacer?"

Todos estamos en la malicia. Somos responsables por los pecados de omisión. Recuerdo cuando pronuncié el discurso en S. Giacomo Roncole a medianoche en Navidad: ¡fue un aguijón! Le dije: "Ten la fiesta que quieras, come los cappelletti, pero la realidad es que aquí estamos enfrentando una crueldad. Herodes envió a los soldados a matar a todos los niños menores de dos años, porque esperaba golpear a Cristo, sin golpearlo. Pero esta masacre de inocencia continúa aún hoy con el pecado de omisión ".

Nosotros también condenamos a muerte a estos cientos de miles, a estos millones de hermanos, a la desesperación sin discutir con nadie., sin meterse con aquellos que están en esas condiciones ... Pero si tomas a una madre que tiene a su hijo en peligro, ella comienza a pelear con el alcalde, con el prefecto, con todos y quiere ir a salvarlo a toda costa. Hablar en televisión, en la radio ... ¿Pero hablar de uno ... y de todos los demás?

Cuando escucho que un niño lo trajo a Estados Unidos para ser operado por grandes profesores, es algo hermoso, pero ¿qué pasa con todos los demás que mueren?

Debemos ir a Navidad sintiéndonos corresponsables de todos estos crímenes. Tenemos que pensar en ello, porque la civilización moderna, sin darse cuenta, hace que el pecado de omisión sea cruel, terrible ".