Quase três semanas após a viagem de um representante da Nomadelfia para a Tanzânia, é importante fazer um balanço da situação, lembrando curiosidades e medos antes da partida e o entusiasmo por retornar um ao outro acabou.

Duas palavras poderiam ser escolhidas: plenitude e serenidade. De fato, essas duas palavras dizem completamente o que foi depositado dentro de nós como uma convicção básica, e ambas conseguem compor juntos os muitos aspectos positivos e, ao contrário, problemáticos que temos pela frente. Se as dificuldades e dúvidas permanecem com todo o seu realismo concreto, sabemos bem que a plenitude da vida que já vivemos em nossas vidas diárias - por exemplo, a vida comunitária no dia a dia em Nomadelfia - é precisamente essa porque aprendemos a viver com nós não. ainda solto, típico daqueles que escolhem viver juntos compartilhando tudo: assim a vida é verdadeiramente cheia, onde estamos conscientes e felizes com os dons de Deus que já operam em nossos relacionamentos, sem esconder os obstáculos que nossa humanidade frágil coloca diante de nós, com pontualidade que, no entanto, não nos desarma.

Uma vida não apenas cheia do ponto de vista de nossa humanidade, mas ao mesmo tempo serena daqueles que extraem da fé uma força boa e branda para enfrentar as questões críticas que sempre acompanharão nossa comunhão, tanto na Toscana quanto na Tanzânia.

Assim, as boas-vindas dos monges e do povo africano, que já sublinhamos nas primeiras histórias de nossa jornada, depois de algum tempo, aparecem como a primeira garantia sólida para continuar nesta aventura de graça: fomos bem recebidos e não duvidamos que ainda seremos no futuro, porque essa é uma característica evidente nesta terra aparentemente distante, mas tão perto para uma comunidade como a nossa, que vive em hospitalidade, um traço qualificado de sua vocação.

Sobriedade - outro aspecto de nossa vida, um conceito que nos é caro e que recusamos em nosso caminho ocidental renunciar ao supérfluo - aqui está a escolha de viver com dignidade uma pobreza que não se abraçou pela vocação, mas que rodeia esta faixa de terra desde tempos imemoriais, a mais pobre de toda a Tanzânia: um forte convite a Nomadelfia para que tome mais plenamente e com mais serenidade a escolha pessoal e comunitária de essencialidade.

A língua será uma luta? Certamente exigirá um compromisso sério, mas nos conforta saber que a primeira expressão na base da língua deles não exige nenhum esforço: é o seu sorriso constante e natural com o qual toda comunicação começa. Vimos nos monges todas as manhãs, todos os almoços, todas as horas de trabalho nos campos; já vimos isso em alunos de todas as idades; nós vimos isso nos pobres moradores. Não é apenas uma maneira simples e verdadeiramente imediata de se comunicar, mas acima de tudo uma ferramenta preciosa para implementar essa reciprocidade que Dom Zeno nos indicou frequentemente como uma condição necessária para estabelecer um povo real: também respondemos de bom grado aos deles com nossos sorrisos, um sinal de que essa plenitude e serenidade a serem vividas em um futuro projeto concreto para a abertura de um grupo familiar na Tanzânia já está encontrando uma linguagem compartilhada e graças a Deus a boa vida de Nomadelfia nos vê prontos para reviver.