Una nueva gente

Nomadelfia es una población comunitaria de voluntarios católicos que ponen la fraternidad evangélica en la base de su vida.

Nuestro deseo es mostrar que es posible vivir el Evangelio en forma social entregándose por completo a los demás, dándonos cuenta de los principios de justicia y fraternidad que hemos elegido seguir. Actualmente, Nomadelfia está compuesta por unas 300 personas.

Nomadelfia es una población de familias e individuos, incluidos algunos sacerdotes. Unirse a Nomadelfia significa responder a una vocación.

Los componentes de Nomadelfia

La población de Nomadelfia está compuesta por familias, personas solteras y sacerdotes. Te conviertes en un Nomadelfi después de un período de prueba de tres años. 

La madre de la vocación es una mujer soltera que se entrega por completo a los niños que vienen de una situación de incomodidad, los "hijos del abandono".

Es una de las figuras más importantes histórica y espiritualmente de Nomadelfia , porque gracias a las madres de vocación, Nomadelfia pudo dar sus primeros pasos.

La madre de la vocación no es una figura del bienestar, no es una monja ni una educadora profesional: es madre y sigue siendo madre durante toda su vida.

Nuestra historia

 

Nomadelfia es el resultado de un largo viaje individual y comunitario.

Individual porque nuestros valores, nuestros principios, nuestra forma de vida provienen del carisma que encarnaba nuestro fundador, Don Zeno Saltini (1900-1981). Comunidad porque este carisma reúne a su alrededor a un grupo de familias e individuos que han optado por seguirlo, en un viaje de compartir la vida.

En 1931, durante su primera misa, Don Zeno tomó como hijo a un joven que acababa de salir de la cárcel. En 1941, Irene Bertoni, una joven estudiante de secundaria, se ofreció a ser madre de los niños recibidos en la rectoría. Después de la Segunda Guerra Mundial, se agregarán parejas casadas.

"Cambiar la civilización, empezando por mí mismo": con esta afirmación, Don Zeno nos invitó a construir, ahora, el mundo en el que nuestros hermanos vivirán mañana.

 

1900 - 1920 - EL ZENO JOVEN

Zeno Saltini nació en Fossoli di Carpi (MO) el 30 de agosto de 1900, en una familia patriarcal. De su abuelo, Zeno aprende respeto por los trabajadores y un sentido de responsabilidad hacia los más débiles. A los 14 años y medio, se niega a continuar sus estudios, afirmando que en la escuela enseñan cosas que no afectan la vida, y va a trabajar en las granjas familiares: vive entre los trabajadores, conoce sus miserias y comparte las aspiraciones correctas.

1920 - "CAMBIO DE CIVILIZACIÓN"

Soldado armado en el cuartel de los III Telegrafistas en Florencia, Zeno tiene una confrontación verbal con un amigo anarquista en presencia de los otros soldados. El anarquista argumenta que Cristo y la Iglesia son un obstáculo para el progreso humano. Zenón argumenta lo contrario, aunque reconoce que los cristianos son en gran medida inconsistentes. Pero el anarquista es educado y no lo es: entre los silbidos de los otros soldados, Zenón se retira solo y decide: “Le responderé con mi vida. Cambiar la civilización comenzando por mí mismo. Toda mi vida ya no quiero ser un sirviente o un maestro ”.

Decide estudiar derecho y teología, mientras continúa dedicándose al apostolado y la recuperación de los niños varados. Se graduó en derecho en la Universidad Católica de Milán: tenía la intención de defender a aquellos que no podían pagar a un defensor como abogado. Más tarde, sin embargo, se da cuenta de que su misión es evitar que los pobres caigan en desgracia, y por esta razón decide convertirse en sacerdote.

1931 - SACERDOTE - EL PRIMER HIJO

Después de entrenarse como sacerdote, Don Zeno celebra su primera misa en la catedral de Carpi. En el altar lleva a un niño de 17 años tan pronto como sale de prisión: Danilo.

1941 - LA PRIMERA MADRE

En S. Giacomo Roncole, cerca de Mirandola (MO), Don Zeno recibe a otros niños abandonados como niños y funda la Ópera Piccoli Apostoli. Juró en el altar que nunca iría a la universidad, pero se da cuenta de que, para que esto sea posible, sus hijos también deben tener el amor de una madre. En 1941, una joven estudiante, Irene, escapó de su casa y se presentó a Don Zeno declarándose dispuesta a actuar como madre de los Pequeños Apóstoles. Don Zenón, con la aprobación del obispo, le confía a los pequeños y una nueva maternidad virginal nace con ella. Otras mujeres jóvenes la siguen, son las "madres vocacionales". Algunos sacerdotes se unen a Don Zenón y comienzan un clero comunitario.

1943-1945 - LA RESISTENCIA

Con el armisticio del 8 de septiembre de 1943, los alemanes ocuparon Italia. Don Zeno, que había tomado una posición reiterada contra el fascismo, la guerra y las leyes raciales, se fue al Sur. Algunos niños lo siguieron para escapar de las deportaciones a Alemania. Mientras tanto, en S. Giacomo, la Ópera es severamente perseguida, y se intenta dispersarla.

Varios jóvenes pequeños apóstoles ingresan a las formaciones partidistas, mientras que algunos sacerdotes de la AP contribuyen a la organización de la resistencia, ayudando a cientos de judíos y políticos perseguidos a llegar a Suiza con documentos falsos. Siete pequeños apóstoles pierden la vida por la reconquista de la libertad.

1947-1948 - NOMADELFIA NACE

Después del final de la guerra, en 1947, los Pequeños Apóstoles ocuparon el antiguo campo de concentración de Fossoli, cerca de Carpi, para construir su nueva ciudad. Derriban muros y alambre de púas, mientras que las primeras familias casadas se forman junto con las familias de madres vocacionales, que le piden a Don Zeno que pueda acoger a sus hijos abandonados, decididos a amarlos a la par de los que nacerán de su matrimonio.

El 14 de febrero de 1948, la población aprobó el texto de una Constitución que se firmaría en el altar. La ópera Piccoli Apostoli se convierte así en Nomadelfia, que significa del griego: "Donde la fraternidad es la ley".

1950 - EL MOVIMIENTO DE LA FRATERNIDAD HUMANA

En medio de la reconstrucción y los conflictos políticos, Nomadelfia ofrece al pueblo un movimiento político llamado "Movimiento de Fraternidad Humana", para abolir todas las formas de explotación y promover la democracia directa. Pero la hostilidad de las fuerzas políticas hacia el gobierno y algunos círculos eclesiásticos bloquea la iniciativa.

Mientras tanto, la situación económica de Nomadelfia es cada vez más grave: la población llega a 1150 personas, de las cuales 800 niños son bienvenidos, muchos de los cuales necesitan cuidados especiales y 150 personas sin hogar y desempleadas.

1952 - DISOLUCION

Dada la situación económica de Nomadelfia, el 5 de febrero de 1952 el Santo Oficio ordenó a Don Zeno que abandonara la comunidad. Don Zenón obedece. Obligados a abandonar Fossoli, los Nomadelfi se refugian en Grosseto, en una finca de varios cientos de hectáreas para ser reclamada, donada por Maria Giovanna Albertoni Pirelli, donde viven principalmente bajo carpas.

Aunque lejos de sus hijos, Don Zeno trata de satisfacer sus necesidades, y cada vez más tiene que defender a algunos de ellos en la corte que, tomados de las familias de Nomadelfia, han caído en el inframundo.

1953 - LAICIZACIÓN DE GRATIA PRO

Don Zeno, por lo tanto, le pide al Papa que renuncie temporalmente al ejercicio del sacerdocio para regresar a la guía de sus hijos. En 1953, Pío XII le otorgó la secularización "pro gratia". Se baja la bata y regresa entre sus hijos. Los Nomadelfi después de la diáspora son alrededor de 400. En 1954, Don Zeno creó los "grupos familiares".

1962 - LA "SEGUNDA PRIMERA MISA"

En 1961, los nomadelfs se dieron una nueva Constitución como asociación civil, y Don Zeno le pidió a la Santa Sede que reanudara el ejercicio del sacerdocio. Nomadelfia se erige en la parroquia y Don Zeno es nombrado párroco. El 22 de enero de 1962 celebró su "segunda primera misa".

1965-1968 - EL APOSTOLADO Y LA ESCUELA FAMILIAR

En 1965, Don Zeno propuso al nomadelfi una nueva forma de apostolado: las "Nomadelfia Tardes", un espectáculo de danza.
En 1968 comienza la publicación de la publicación mensual "Nomadelfia es una propuesta". En el mismo año, el nomadelfi obtuvo del Ministerio de Educación para educar a sus hijos bajo su responsabilidad, en su propia escuela interna.

1980 - LA REUNIÓN CON EL PAPA

El 12 de agosto de 1980, cuando Don Zeno tenía ahora ochenta años, el nomadelfi le presentó a Giovanni Paolo II, en la villa de Castelgandolfo, una "Noche". Toda la población de Nomadelfia está presente. Entre otras cosas, el Papa dice: "Si somos llamados a ser hijos de Dios y entre nosotros hermanos, entonces la regla que se llama Nomadelfia es un aviso y una predicción de este mundo futuro donde todos somos llamados".

15 de enero de 1981 - LA MUERTE DE DON ZENO.

Unos meses después de la reunión con el Papa, Don Zeno es golpeado por un ataque al corazón. Antes de perder el conocimiento, dirigió algunas palabras a los Nomadelfs, que pueden considerarse su testamento espiritual. Murió en Nomadelfia el 15 de enero de 1981, mientras el Papa recibió una delegación de Nomadelfi, con quien rezó por él y envió su bendición.

21 DE MAYO DE 1989 - EL PAPA JUAN PABLO II VISITA NOMADELFIA

Ocho años después de la muerte de Don Zeno, el Papa visita personalmente Nomadelfia "para ver cómo y dónde vive y trabaja la comunidad". Visite un grupo familiar y bautice al niño más pequeño en nuestra iglesia. En el teatro de la tienda se le presentan dos bailes de las "tardes". Al final, el Papa habla con unas 4000 personas, incluidos nomadelfi, ex-nomadelfi y amigos de toda Italia.

“Sabes bien, porque Don Zenón te enseñó con su vida, que en un mundo a veces hostil y lejos de la fe, es necesario responder con el testimonio de la vida de uno, con obras y signos visibles de amor fraternal. Nomadelfia puede hacer esto y sabe cómo hacerlo, ya que es un pueblo que se inspira, como su nombre lo indica, en la ley de la fraternidad. ¡Viva Nomadelfia! "

17 DE DICIEMBRE DE 2016 - AUDIENCIA CON EL PAPA FRANCISCO

27 años después de la visita del Papa Juan Pablo II, toda la población de Nomadelfia es recibida por el Papa Francisco en el Vaticano, en la Sala Clementina. Este evento constituye una confirmación más del hecho de que Nomadelfia está en armonía con la Iglesia.

Enlace a voz>

10 DE MAYO DE 2018 - PAPA FRANCISCO en Nomadelfia

El 10 de mayo de 2018, el Papa Francisco realiza una visita apostólica a Nomadelfia y Loppiano. En Nomadelfia visita a un grupo familiar y se encuentra con toda la población reunida para la ocasión. "Nomadelfia es una realidad profética", dice, "que tiene como objetivo crear una nueva civilización, implementando el Evangelio como un estilo de vida bueno y hermoso". 

Enlace al discurso del Papa Francisco>

Nomadelfia en la iglesia

En la Iglesia, Nomadelfia es una asociación privada de fieles. La constitución fue aprobada por la Santa Sede, definitivamente, por decreto Prot. N. 94001494 del 18 de junio de 2000.

Nomadelfia es también una parroquia de la Diócesis de Grosseto, una "parroquia comunitaria".

Nomadelfia en el estado

En relación con el Estado, Nomadelfia es una Asociación Civil sin personalidad jurídica (Atto Costitutivo fue aprobado el 22 de marzo de 2013).

Nomadelfia también opera a través de una cooperativa agrícola, una cooperativa cultural y una fundación.

Nuestra "Constitución"

Tanto como una asociación civil como una asociación privada de fieles, Nomadelfia tiene una constitución propia, más una serie de regulaciones, que en conjunto garantizan la democracia y la transparencia de las decisiones tomadas dentro de la comunidad. Nomadelfia es, de hecho, una democracia directa, que se expresa a través de elecciones y votaciones. Todos los votos y las elecciones también se confirman con un voto de unanimidad, para garantizar la unidad de la población.  

descargar